提到 森林图（Forest Plot） ，很多人的第一反应就是 荟萃分析（Meta-Analysis） 分析。 实际上，除了Meta分析，森林图还有很多用处，比如我们之前构建过的 Cox比例风险回归模型 也可以用森林图展示结果哟! 森林图主要用于可视化比较多个研究结果的效应大小和置信区间（Confidence Interval，CI），通常用于汇总和比较不同研究的结果，它可以更直观地反映出效应量（例如RR、OR、HR或WMD等）大小及其95%CI，帮助我们更好地理解不同研究之间的一致性和差异性。
優點是擁有完整的土地與建物所有權，但房價通常較高。 ... 買房是人生的大事，而在買房之前須先瞭解沒有「完美的房子」，只有「適合自己的房子」，因此掌握上述的15項挑選原則，並配合教你的最後一招：「33原則」（3成的自備款，房貸支出不超過家庭收入 ...
各种血型人的性格本质和特征（AB型人） 怪奇知识观察者 有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。 AB型人的性格本质 AB型人的性格本质同O型人形成对角关系。 比起生活的本能要求来，他们更具有理智，是完全的合理主义者。 在生活中他们重视趣味，而不是实用。 从某种意义上可以说他们是一种更加进步、更加开放的人。 O型人有一种天生的社会意识和集体观念，与此相比，AB型人则是有意识地参加社会活动，在社会中虽然渴望得到一个适合自己能力的工作岗位和分工，在此基础上建立安定的生活，但是又不像O型人那样，对力量具有无限度的追求欲望。 有才华的AB型女子，一旦有了家庭，一般会很快地安于这种生活。 如果讲得过分一些，AB型人甚至对自己的生命也非常淡漠。
三坊七巷 位于 福建 福州 鼓樓區 ，是中国现存面积最大的城中心历史文化街区，以南北走向的 南后街 为轴，西侧为 衣锦坊 、 文儒坊 、 光禄坊 等"三坊"，东侧为 杨桥巷 、 郎官巷 、 塔巷 、 黄巷 、 安民巷 、 宫巷 、 吉庇巷 等"七巷"。 三坊七巷是中国保存最完好的里坊街区，有" 里坊制度 活化石" [1] :110 之称；良好地保存了众多历史建筑，有"明清古建筑博物馆" [1] :110 之誉；是福州传统的社会高层人士聚居区，为 張經 、 林則徐 、 严复 、 林紓 、 陳寶琛 、 沈葆桢 、 鄭孝胥 、 薩鎮冰 、 林长民 、 林觉民 、 冰心 、 庐隐 、 鄧叔群 等众多名人故居所在地，有"一座福州三坊七巷，半部中國近现代史" [2] :71 之说。
桃（Prunus persica (L.) Batsch），薔薇科李屬落葉小喬木植物；枝條圓柱形，光滑；葉互生，卵狀披針形或長圓狀披針形，有細齒，托葉線形；花萼被短柔毛，花瓣粉紅色；核果寬卵狀球形，密被短柔毛；核堅木質；種子扁卵狀心形；花期2－3月；果期6－7月。
氣窗可設在窗或門上，根據冷空氣下降熱空氣上升的自然原理，多半在外牆窗的氣窗會設計在下方（或上下都做），室內牆或室內門的氣窗會設計在上方。 氣窗一般會加裝百葉及紗窗，百葉可調整角度來控制進風量。 如像愛人親吻的春風，百葉就可開大點；不過在冬天，這風就變成致命的吸引力，會刺骨的，或像夏天的熱風，這些風都可從愛人變仇人，百葉就可關小點。 室內門可在上方裝氣窗，讓風流動，也可讓熱空氣流出去。 （紅屋住宅提供） （原文發表於2012年） 再來看一個通風格局的改造案：尤噠唯建築師提供諮詢與改造方案
1.直接擺在地上： 打掃時，掃把/拖把/吸塵器有機會撞到 使用者自己可能會注意， 但其他人通常是只管打掃，完全不在乎的東撞西撞 2.擺在座位腳邊的地上： 使用者可能會小心注意，但臨時使用的其他人很可能會踢到 這兩種情況都會讓電腦遭受意料之外的損傷 (零件鬆脫、接觸不良、提早陣亡、HDD一海票壞軌+資料遺失) 如果要擺地上，要小心防範這兩種情況， 個人的作法，設法墊高20~30公分 (不要擋住下方電供的進風口) 以上來自大學一次奇葩的修理經驗，供各位參考 電腦並不像一些人認為的堅固粗勇啊 關於電腦的擺放位置，簡單講有兩種，桌上、桌下。 我先講我的結論，我建議電腦最好是擺桌下，但不是桌子底下 (上圖B)，因為這樣容易踢到，而是桌子旁邊的地下 (上圖A)
易經用八卦和六十四卦來描述宇宙萬物的變化，並提供了一套用於預測未來和指導行為的方法。 人類圖中64道閘門，和易經六十四卦關係! 在 易經中，六十四卦由八個基本卦象（即八卦）相互組合而成，用來描述宇宙萬物變化的規律 。
14 牀神 道教俗神類別 一為自然神，如雷公、風伯等； 二為帶有明顯人間特徵的英雄神或文化神，如關帝、文昌等； 三為守護神，如門神、灶神、 城隍 、土地、媽祖等； 四為具有特定職能的行業神和功能神，如藥王、財神等。 雷公 道教俗神 中國古代神話傳説中的司雷之神，又稱雷師。 《山海經·海內東經》載，雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則發雷聲。 《山海經·大荒東經》有雷獸的記載，郭璞注云：雷獸即雷神。 洪興祖《離騷補註》則稱軒轅主雷雨之神，一曰雷師。 雷神已由獸形變為神人。 《太平廣記》引《神仙感遇傳》，謂雷公有兄弟五人，是謂五雷。 據《格致鏡原》稱，即天雷、地雷、水雷、神雷、社雷。 《論衡·雷虛》已提到雷公的畫像，謂"若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀"。
如何看懂森林圖
